Congolese artists based in London, UK
Title: Zagada
Artist: LDNC
Year: 2014
Je discutais du Congo avec ma mère, l’autre jour. Peut-être qu’un jour l’envie me prendra de tout plaquer et de changer de vie. On court à gauche, à droite sans trop savoir pourquoi et parfois je me surprends à me dire “ce n’est pas ce pourquoi j’ai signé. Je veux faire quelque chose d’utile, de grand!” Connaissez-vous Roland Moreno? Pourtant tout le monde devrait. Ce petit “Frenchy” a de son vivant – paix à son âme – inventé une petite chose de rien du tout que tout le monde utilise tous les jours. Et quand je dis tout le monde, je veux dire la terre entière: la carte intelligente. Cette petite carte sert à peu près à tout: cartes de crédit, cartes téléphoniques, pass de bus, cartes d’abonnements en tout genre, etc. C’est ce que j’appelle avoir de l’impact. Même les chercheurs en médecine imprégnés de grands idéaux n’ont pas autant d’impact puisque tout le monde n’a pas accès aux soins médicaux. Enfin, bref, j’aimerais tant compter mais il y a de fortes chances que je termine comme tous les gens normaux, personne lambda ayant vécue sur cette terre. Même Roland, avec une telle révolution, est mort presque inconnu du grand public. C’est dire si la barre est haute.
Donc voilà, si un jour je devais changer de vie, ce sera sûrement pour me rendre au Congo, avec comme préférence le Kasayi, histoire de retourner aux sources, peut-être même créer une entreprise, en tout cas quelque chose de concret. Mais voilà, je fais partie de cette diaspora seconde génération, née à l’étranger. Bien que me sentant 100% du pays, je n’en possède pas la nationalité. Après cette fameuse conversation avec ma mère, je me suis posé la question. Si jamais j’envisageai de retourner au Congo, ne serait-il pas mieux pour moi, dans ce cas, de demander la nationalité plutôt que de sans cesse renouveler un titre de séjour? Toute à fait ignorant de la législation congolaise en vigueur, j’ai donc consulté ce site, Leganet.cd. Très bien fait, avec tous les textes de loi en vigueur au Congo.
Voici ce que dit la loi congolaise, Livre I de la Nationalité Chapitre 1er, article 1er:
- La nationalité congolaise est une et exclusive. - Elle ne peut être détenue concurremment avec une autre nationalité. - Elle est soit d'origine, soit acquise par l'effet de la naturalisation, de l'option, de l'adoption, du mariage ou de la naissance et de la résidence en République Démocratique du Congo.
Donc apparemment, il faut abandonner son passeport américain, canadien, belge ou encore français si l’on veut obtenir la nationalité congolaise. Je me demande si les Congolais deuxième et troisième générations comme moi seraient près à abandonner la nationalité qu’ils ont présentement pour obtenir la nationalité congolaise?
L’article 22 est aussi intéressant:
La nationalité congolaise par acquisition est soumise aux conditions suivantes:
1. être majeur; 2. introduire expressément une déclaration individuelle; 3. déposer une déclaration d'engagement par écrit de renonciation à toute autre nationalité; 4. savoir parler une des langues congolaises; 5. être de bonne vie et moeurs; 6. avoir à la date de la demande une résidence permanente en République Démocratique du Congo depuis 7 ans; 7. ne s'être jamais livré au profit d'un Etat étranger, à des actes incompatibles avec la qualité de congolais, ou préjudiciables aux intérêts de la République Démocratique du Congo; 8. n'avoir pas fait l'objet d'une condamnation définitive par les juridictions nationales ou étrangères pour l'une des infractions ci-après: a. haute trahison; b. atteinte à la sûreté de l'Etat; c. crimes de guerre, crimes de génocide, crimes contre l'humanité, crimes d'agression; d. crimes de terrorisme, assassinat, meurtre, viol, viol des mineurs et pédophilie; e. crimes économiques, blanchiment de capitaux, contrefaçon, fraude fiscale, fraude douanière, corruption, trafic d'armes, trafic de drogue.
Bon apparemment, je remplis tous les critères. Reste à moi de prendre LA décision. Là, je me suis dit et pourquoi pas accorder la double nationalité? La diaspora envoie déjà pas mal de devises qui ne sont pas toujours utilisées à bon escient (mais ça c’est un autre sujet). Le fait d’accepter la double nationalité ne peut-il pas encourager les Congolais deuxième et troisième génération à participer plus activement à la vie économique congolaise voir même à rentrer au pays? Je sais qu’elle est déjà en vigueur dans la quasi totalité des pays, alors pourquoi pas le Congo?
Avez-vous entendu le cas du footballeur Etiemaka? C’est une bonne illustration du problème. Ce joueur semble avoir la nationalité congolaise ET la nationalité rwandaise, ce qui par essence est impossible puisque la nationalité congolaise est une et exclusive dans le texte. Moi ce qui me pose problème ce n’est pas tant qu’il aie deux passeports mais qu’il aie deux identités bien distinctes. Cela me paraît être un cas flagrant de personnalités multiples, non? Par contre, je sais qu’au football les règles sont un peu particulières. Il n’est pas nécessaire d’avoir le passeport pour représenter un pays. Les joueurs font le choix du pays qu’ils représentent, le plus souvent quand ils sont dans les équipes juniors (U19), en fonction de leur origine biensûr. Une fois que le choix est fait, il est irrévocable. C’est pour cela que beaucoup de joueurs nés en Europe par exemple, représentent divers pays africains. Cela leur donne plus d’opportunités de jouer.
Le Congo-Kinshasa, l’Azerbaïdjan et le Japon sont les trois seuls pays au monde qui interdisent totalement d’avoir une multinationalité. Au Congo, cette loi, chapitre 1 article 1, a été introduite en Juin 1981 sous le régime de Mobutu. C’est à ce moment que beaucoup de Congolais ont dû faire un choix, peut-être pour certains bien malgré eux. Alors, serait-ce possible d’élargir les options des Congolais de la Diaspora? Est-ce quelque chose d’envisageable?
Nice rap piece in Ciluba featuring mutwashi and krump.
Title: Rappa Mwela Manyi
Artist: Ced Koncept
Year: 2010
Akaaa kikudi wanyi, walu ku ba shebaya anyi ntshini
Spilulu wêwa
Mbikila nkumba ka kuyi muntu wa kwela mpata naanyi
Ndi dwa ni rappa wanyi rappa mwela mwela manyi
Mêma ditumba nansha diela mu ditumba
Ni udi umvwa nansha mema mu nkumba’s
Bikila ntumba aya kasumba mala
Bwa tu kwatshika
Tooo ni mujinda’s
Pa twa bika ceinture tu tuswika
Muhanu anu mu cyadi ela musambu tu banga cadence
Nanganga kwetu ku Kananga, Mbuji-Mayi, ngandanjika
Ni mwina mu katanga’s
Rappa wanyi rappa, rappa mwela manyi x3
Rappa wanyi rappa mwela manyi
Mbikila mfumu mu rap mulongu umwa kunnyima kwanyi
Ngambila mba tuta mushindu kaayi ?
Ewa rappa ki mudimu wanyi
Wanyi mining moma’s enza attention
Kabuluka kafwa kambila
We muswa bulaku’s ngambila’s
Abi too umwa rappa marteau
Ni danse wenda banda pa moto
Umbota maja ressort mu cimonu
Ambula mwana la musique de chez nous
Rappa wanyi rappa, rappa mwela manyi x3
Rappa wanyi rappa mwela manyi
… banda pa moto
GLOBAL
1964 – Founded in May 1963 by Henry Dunant (Switzerland) the First International Comity of Red Cross reunites 16 countries who sign the first Geneva convention. Dunant will receive the Nobel Prize of Peace in 1901. Red Cross is now represented in 186 countries around the globe including DRC.
CONGO
2012 – 20 people in the Democratic Republic of the Congo die from the Ebola virus
GLOBAL
1944 – From August 21, 1944 through to October 7, 1944 – Dumbarton Oaks Conference or more formally, the Washington Conversations on International Peace and Security Organization, was an international conference at which the United Nations was formulated and negotiated among international leaders.
Resilience has taken on new meaning in Congo. In the U.S., we use the word resilience to describe someone who has made something of their life after a hard childhood, or managed to recover after a deep personal loss, or has endured a difficult situation. All of these scenarios can be painful and deeply troubling, but in Congo, the word resilience means something else entirely. Today, I heard a story so horrific that it is hard to write the words. Katrina* was raped by members of an armed group after her husband was killed. She was then forced to eat his genitals while her two young daughters were raped. Her family abandoned her, calling her a “sorceress” and blaming her for the attacks. She was left alone to care for her two daughters who became pregnant as a result of the rapes. Katrina’s story is beyond my comprehension. Despite the unimaginable…
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Welcome To Johnson Akoja's Blog
Democratic Republic of Congo has sent its health minister and a team of experts to the remote northern Equateur province after several people died there from a disease with Ebola-like symptoms, a local official and a professor said on Wednesday.
It was not immediately clear if there was any connection with Ebola. An epidemic of that disease has killed more than 1,200 people in Guinea, Liberia, Sierra Leone and Nigeria.
“An illness is spreading in Boende but we don’t know the origin,” said Michel Wangi, a spokesman for the governor’s office. “The government has sent a team of experts from the INRB(National Institute of Biomedical Research) this morning led by the health minister (Felix) Kabange Numbi and acting governor Sebastian Impeto.”
A professor accompanying the delegation in the presidential plane confirmed that they were en route this morning to find out “the exact nature of the illness that caused…
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In this lesson, we will study future tense. For that, we’ll use some verbs that we’ve seen before:
| Kwikale être/to be |
Kunwà boire/to drink |
Kudyà manger/to eat |
Kulààla dormir/to sleep |
nengikale
|
nenwè
|
nendyè
|
nendalè
|

See how the verb is built:
KU – IKALE = kwikale
‘KU’ marks the infinitive form of the verb and ‘IKALE’ is the verb stem. When you contract them, the ‘u’ transform into ‘w’.
* NE + NG + IKALE = nengikale
NE marks the future tense of the verb, ‘NG’ is the 1st person pronoun and ‘IKALE’ is the verb stem
It is the same process for the rest
* NE + WU + IKALE = newikale
The ‘u’ in ‘wu’ is dropped because of the contraction.
* NE + À = IKALE = neìkale
Same contraction here but we keep the accent that marks the 3rd person of singular.
* NE + TU + IKALE = netwikale
* NE + NU + IKALE = nenwikale
* NE + BA + IKALE = nebikale
You note in red the pronouns from 1st person of singular to 3rd person of plural that we saw in previous lessons:
ng, wu, ù/à, tu, nu, ba (‘ng’ is another form for ‘nyi’ or ‘n’ that marks the first person of singular).
See, if you understand how the verb is constructed you can easily find and/or remember a specific conjugation. Try to find the construction of the other verbs on your own. You’ll see how easy it is.
Bold, Bright and Brilliant; just a few words to describe the stunning prints and fabrics used in creating Congolese fashion.
(Picture by Lisa Clarke)
Unlike Western trends, Congolese styles are created to stand out from the crowd, making use of both vibrant hues and striking prints, reflecting African culture.
Traditionally,Congolese clothing is centred on the wearing of colourful materials referred to as ‘Liputa’. These types of fabrics are worn by both men and women, and can more often than not be found at the local market. They are usually cut into strips from two to six yards in length, and to complete the look are typically worn with a complementing headscarf.
‘Liputa’ are sometimes also designed for different purposes, and aimed at certain audiences, for example paying tribute to a leader, marking a special occasion or at a sporting event.
Moving…
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